TERAPIA CRANEOSACRAL BIODINAMICA - OSTEOPATIA

The Secret: La Pelicula

2008-08-26T22:39:23+01:00

La pelicula aqui en formato tv en dos partes....disfrutadlo

Gracias a este Usuario

INICIACION A LA BIODINAMICA CRANEOSACRAL: SEMINARIO-TALLER

2008-06-28T16:22:36+01:00

SEMINARIO-TALLER

(En Barcelona)

INICIACION A LA BIODINAMICA CRANEOSACRAL

(La evolución desde la Osteopatia/Terapia Craneosacral)
Fecha Septiembre de 2008

Requisitos

Dirigido a terapeutas, iniciados, pacientes, ….

Descripción

En la formación como terapeutas, en muchas ocasiones buscamos nuevas formulas o pautas de trabajo, en definitiva profundizamos con el fin adquirir mas conocimintos y mas herramientas con las que ejercer nuestra profesión con mayor eficacia.

Muchos terapeutas buscan nuevas experiencias o líneas de trabajo, pero a veces nos gustaría asomarnos a eso que hemos oido hablar sin tener que realizar para ello toda una formación (a veces demasiado costosa) que no sabemos bien, si luego será lo que buscábamos.

Este seminario-taller va dirigido a cualquier terapeuta que desee tener un conocimiento previo de cómo es y en que se basa la Biodinamica Craneosacra. Con ello, podemos discernir si verdaderamente, este modelo de trabajo se acopla o no a nuestros deseos.

Como iniciados o pacientes, no es preciso tener nociones de base para empezar a entender el modelo biodinamico. Es una muy buena oportunidad para comprender o ampliar la percepción de nosotros mismos, y comprender los mecanismos por los cuales nos regimos.

Es en definitiva, el inicio de un gran viaje, el viaje de redescubrirse a si mismos a través de la biodinámica craneosacral.

Mas informacion en la web www.itaca.ya.st

Duración

El formato de este seminario-taller se realizara en un modulo, con una duración de 12 horas.

Temario

1º Parte(Teorico)

Introduccion

Retrospectiva Historica

La Osteopatia Craneosacral: Sutherland

Biomecanica y Biodinamica en la Osteopatia/Terapia Craneosacra

2º Parte (Practico)

El Trabajo Biodinamico

Ejercicios Prácticos

Orientacion formativa

Fechas

El número de plazas disponibles son 20. Para reservar plaza, enviar email a mansimans@yahoo.es o por teléfono al 659 53 84 20 o en el Centro Tot Natural C/San Jaume 17 de Sant Boi de Llobregat. (En caso de no cumplir un minimo de plazas de 10, se pospondra a nuevas fechas a determinar para Septiembre u Octubre)

El coste es 70 € .

Para reservar plaza, efectuar un pago anticipado de 30 € a la cuenta bancaria de La Caixa 2100-2750-19-0200037713.

Imparte

Angel Expósito Osteópata/Terapeuta Craneosacral Biodinámica

Itaca Centre (Valencia) www.itaca.ya.st - www.craneosacral.blogcindario.com

Osteopata Estructural, Visceral y Craneal.

Diplomado en Biodinamica Craneosacral

Postgrado en Therapy Craniosacral with Mike Boxhall Getting in Touch (Stillness- Working in the Insecurity 2003)

Postgrado en Therapy Craniosacral with Mike Boxhall Getting in Touch (Stillness- Working in the Spirit 2005)

Diversos seminarios Terapeuticos (Renacimientos, Embiologia con Jaap Van der Waal, etc)

El Corazon en 3D: Un viaje visual

2008-06-26T11:38:01+01:00

Pues gracias a la pagina microsiervos.com, os dejo el enlace a un lugar en la que se realizan diseños en 3 dimensiones sobre diferentes partes del cuerpo interior.

Cuando menos es un pequeño viaje visual, muy de agradecer, y que nos recuerda cuan magico es nuestro microcosmos interior, y cuan fascinante llega a ser.

A disfrutarlo...... Para ver el Corazon en 3D, PINCHAR AQUI

BARAKA: UNA APROXIMACION GLOBAL©

2008-05-23T13:32:27+01:00

BARAKA: UNA APROXIMACION GLOBAL©

CAPITULO III

EL SER HUMANO

            A. T. Still, el fundador de la Osteopatía, definió al ser humano, como cuerpo, mente y espíritu. Hoy día el pensamiento humano cultiva cada parcela como partes distintas de su ser. Incluso, excluye de forma racional alguna de ellas.

Para hablar del ser humano no es preciso hacer una recapitulación histórica de como hemos llegado a este estado "evolutivo", y además sería muy extenso por la gran cantidad de matices a reseñar y desarrollar. Así pues vamos a profundizar en el conocimiento de cada una de las partes del ser humano descritas por Still.

El Cuerpo I

            El cuerpo humano ha sido y es, un constante campo de investigación, exploración y experimentación. Son infinidad los libros dedicados a describir, detallar, comprender y desmenuzar por un lado su composición y su estructura, y por otro los mecanismos de funcionamiento, tanto en sus relaciones internas como externas. Quizás la disciplina experimental que mas ha estudiado con detenimiento el cuerpo humano, sea la Anatomía. Desde esta área de estudio, hemos podido observar y constatar, desde un punto de vista mecánico, el funcionamiento corporal. Otra área también importante y que ahonda en el conocimiento corporal, es la Histología, disciplina que se encarga de entresacar el funcionamiento y composición del tejido celular de todos los organos y sistemas corporales.

            Si profundizamos aun mas en el estudio de este universo corporal, nos encontraremos con disciplinas y ciencias, que abarcan desde el comportamiento y funcionamiento celular, hasta la estructura, composición y codificación, de lo que se "supone" que será la fuente de información mas importante y definitiva del origen de la vida, que es el DNA, el material genético. Así encontraremos disciplinas como la bioquímica, la genética, microbiología, etc. Es evidente, que el DNA es importante (sino vital) para la comprensión de la conformación corporal. Sin embargo, se ha vendido el mensaje erróneo, que a través de su codificación (si este llega a decodificarse como así parece que será , se llegará al conocimiento del origen de la vida y el motivo y forma en que se produjo. Cabe reseñar, que no es mas que la misma búsqueda de otros en sus respectivas áreas (físicos, filósofos, genetistas, bioquímicos, teólogos, etc.) y en general cualquier ciudadano de a pie.



            No en vano, quien no se ha hecho las siguientes preguntas alguna vez:

¿ De dónde venimos ?

¿ Quiénes somos ?

¿ A dónde vamos ?

¿ Existe algo mas ?

¿ Cual fue el origen de la vida ?

¿ Existe Dios ?

¿ Porqué tenemos que morir ?

¿ Para qué vivimos ?

¿ Porqué vivimos ?

Y así un etcétera de preguntas que al fin y al cabo solo buscan el conocimiento de nuestra esencia de ser.



Sin embargo, el código genético que guarda el DNA (ácido desoxirribonucleico) lleva consigo una información ordenada de como se han de desarrollar los mecanismos esenciales de construcción, conformación y funcionamiento de todo nuestro esquema corporal. Pero no es un sistema cerrado, contrariamente a lo que pueda parecer. El DNA interacciona con otras moléculas y proteínas y por tanto son capaces de modificar su status aunque molecularmente no presenten cambios aparentes. Es innegable, que ciertas habilidades, hábitos, experiencias, etc. que la vida añade a la vida de unos padres progenitores, producen cambios en sus respectivos DNA (no propiamente en sus genes me atrevería a decir) que podrán ser heredables en sus hijos o futuras generaciones, lo cual indica que la adaptación evolutiva también se hereda en la genética a través de un conocimiento de esta con el medio que le rodea.

Esta idea de que el material genético interracione con el medio, nos viene a mostrar, que el DNA por si mismo no contiene mas información sobre su origen per se, sino por su relación con el entorno. Ello viene a afirmar la anterior aseveración de que la información no está tanto en los genes y su composición molecular como en su estructura. Y hablo de estructura en forma dinámica y no estática como se nos representa continuamente en los libros de texto. Su forma helicoidal y dextrógira no implica que su estado siempre sea el mismo. Para explicar esto imaginemos al DNA como un muelle, y veámoslo en movimiento sobre un plano axial tridimensional.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/87/DNA_orbit_animated_small.gif

                  En fin, imaginen las diferentes posibilidades de posiciones que puede adoptar en un plano tridimensional. Con ello, quiero reseñar hacia quienes claman como la panacea y descubrimiento universal y solución a los enigmas de la vida, que yerran el camino: Y no por querer decodificar el material genético, sino en lo que esperan encontrar del él. Es evidente y lógico, que su decodificación nos ayudara a entender muchísimo mas el comportamiento y el conocimiento de las funciones corporales y sus mecanismos.

Las relaciones de cada par de bases en los genes de DNA, reaccionaran de forma distinta e informaran cosas diferentes, así como asimilaran nuevos estados " genéticos " de información adquirida, según su estado, posición, lugar y relación con el medio. Y esta relación con el medio, no es otra, que la misma que el cuerpo entero, como entidad viviente tiene con su medio y entorno.

            Me parece interesante resaltar, el hecho de que el DNA nunca esta quieto a lo largo de su vida, y aparentemente repite ciclos de "vida" con la división en dos células hijas, que no son mas que la división y duplicación de sus mitades, con lo que de la matriz original de DNA no queda prácticamente ni un solo átomo al cabo de varias generaciones. Por tanto la vida es móvil.

La Mitosis

La Meiosis

Con todo esto, habría que desmitificar de una vez por todas, que la genética o el Universo del DNA no va a ser, ni será la luz de las respuestas a las preguntas del hombre

Por otra parte entonces nos podríamos preguntar ¿ entonces, si somos un saco de átomos perfectamente ordenados en una forma determinada ¿ quien o que nos ha dado forma así ? ¿ para que y por que?. Estas preguntas las veremos en el apartado de la mente y el espíritu. Por de pronto, rindamos culto a nuestro cuerpo. No olvidemos que cada átomo de nuestro cuerpo formaba parte de Pan Gu (incluido los átomos del DNA).

La Homeopatia en España, en peligro

2008-05-13T23:20:15+01:00

Plataforma Homeopatía Sí

Estimado amigo o amiga,

El Ministerio de Sanidad y Consumo quiere publicar una Orden Ministerial claramente negativa para la homeopatía, ya que en ella se demandan unas tasas desorbitadas para los medicamentos homeopáticos, se niega la posibilidad de incorporar innovaciones farmacéuticas y, en definitiva, no se tiene en cuenta la especificidad de estos medicamentos.

De aprobarse con su redacción actual, esta Orden puede suponer una reducción drástica de los medicamentos que actualmente se encuentran disponibles en el mercado, con la consiguiente limitación de las opciones terapéuticas para las afecciones tratadas con estos medicamentos, desde alergias hasta nerviosismo infantil, dermatitis e incluso en cuidados paliativos, donde la homeopatía se utiliza para reducir efectos secundarios de la medicación convencional y mejorar la calidad de vida del paciente.

Fuente: http://www.homeopatia-si.es/

BARAKA: UNA APROXIMACION GLOBAL©

2008-04-28T01:17:49+01:00

BARAKA: UNA APROXIMACION GLOBAL©

Todos los derechos reservados, no se permite la reproduccion total ni parcial de la misma, sin consentimiento del autor©

CAPITULO II

SALUD Y ENFERMEDAD

            Mucho se ha escrito acerca de la salud y la enfermedad, y mas aun se escribirá en el futuro. Estos dos términos tan diferentes en su etimología y tan análogos en sus consecuencias, son la piedra angular sobre las que giran las ciencias médicas.

            Desde la antigüedad, los sabios buscaron denodadamente la fuente o el elixir de la juventud eterna. Este elixir había de dar la inmortalidad al hombre y librarle de todo mal. Ese objetivo sigue hoy vivo, enmascarado de ciencia y tecnología, pero la finalidad es encontrar el método, la forma, el remedio o la sustancia que nos permita vivir mas años. Esta búsqueda nace del deseo humano a ser inmortal, aun a sabiendas de forma innata, que sus días están contados, es decir que ha de morir. Y es la muerte precisamente, un hecho del que solemos renegar, huir y en definitiva, no aceptar.

            La muerte implica tomar conciencia y saber, que algún día ese YO que tanto apreciamos, y al que tanto nos apegamos, dejara de ser YO, para ser NADA. En la NADA esta la vacuidad, el estado no consciente en definitiva la no existencia.

            El ser humano, trata de alejar esa no existencia e incluso de no reconocerla como tal, ya que le resulta inconcebible o mas bien dolorosa, pensar que las maravillas de las que la naturaleza nos ha dotado para ver, oír, oler, sentir y en su conjunto disfrutar, desaparecerán cuando nuestro cuerpo deje de latir. Es cierto que las facultades que el ser humano ha desarrollado a lo largo de su evolución como especie, han llegado a tal punto en el que ser conscientes de la maravillosa y esplendorosa obra natural que es el ser humano en términos "evolutivos", nos permite disfrutar de la infinidad de detalles de las que este Universo esta compuesto, pero con una limitación que es la fecha de caducidad de nuestro cuerpo, por lo que nos es imposible (al menos en teoría) disfrutar de toda esta miríada universal de perfección natural.

            Sin embargo, si la naturaleza es tan perfecta, el ser humano se pregunta : ¿ y porqué tengo que morir?, y antes siquiera de buscar la respuesta (como no la queremos saber), respondemos a esta misma pregunta con una afirmación en clave negativa: ¡¡ Yo no quiero Morir !!. A la primera pregunta, muchos son los sabios que han dado maravillosas respuestas, profundas y esclarecedoras. Par no redundar en ello, podemos leer a Wilber, Krisnamurti, Castaneda, La Tse, etc. Resumiendo podemos decir que la muerte no es mas que el principio y la consecuencia de la vida. El aceptar esta afirmación para un ente que ha adquirido una fase consciente de su propia existencia y que tiene la facultad de poder dirigir su vida de forma libre albedrío, la sola aceptación de que existe una barrera a ese libre albedrío y que no depende de su voluntad, genera la consabida reacción negativa y búsqueda de como franquear dicha barrera

            Verdaderamente, el dicho de " la verdad os hará libres ", viene ajustado a este hecho. No aceptar la realidad de la muerte implica faltar a la verdad, y ello a ser esclavos de nuestras propias limitaciones, llevándonos a la inseguridad, a la insatisfacción, la incoherencia y en definitiva a estar sometidos a la infelicidad, y todo ello nos hace perder el tiempo para disfrutar de lo que si tenemos mientras existimos; la vida.

            Este agobio por lo que podemos perder, nos hace no disfrutar ni vivir. Al fin y al cabo, nos hace vivir con ansiedad el desenlace que aún no se ha producido, perdiéndonos el estado mas importante de nuestra existencia; el presente.

            Este presente, el hoy y no el mañana, es la verdadera inmortalidad y en donde nos podemos sentir sobrenaturales. Estar en este estado de conciencia sobre el momento que vivimos, es el que nos hace libres de nuestro destino. Por ello el ser humano, en su afán de perpetuar e inmortalizar su existencia, mira hacia el futuro como la causa de su infortunio, buscando la receta milagrosa o el tratamiento terapéutico que le avale, le prometa o garantice una vida mas longeva. Para ello, la salud es la raíz principal de esa longevidad, y la enfermedad el "coco" que nos acerca a nuestro desenlace tan trágico para nuestro ego..

            Sin embargo ver la salud o la enfermedad bajo este prisma, es angustiarse y equivocarse en la verdadera razón de ser de ambos términos. Por un lado la salud es un termino que viene a reflejar el estado físico, mental y espiritual en que nos encontramos. Es un termómetro, no de nuestra vitalidad sino de nuestra capacidad adaptativa al momento en que nos encontramos. Por vitalidad entiendo que es siempre plena, es decir, nuestra vitalidad no se pierde nunca mientras existimos, pues vitalidad no es mas que conciencia de ser. Sin embargo, nuestra capacidad adaptativa en todos sus ámbitos (física, mental o espiritual) se puede ver afectada en todo momento por causas endógenas como exógenas. La base de una buena salud, comienza por un acercamiento de nuestra conciencia a esa vitalidad inherente, es decir, a un mejor conocimiento de nuestra esencia de ser, o lo que es lo mismo, de nosotros mismos. A partir de ahí, recurrir a nuestras facultades, para adaptarnos a nuestro medio.

            Mantener una higiene mental, un respeto físico y una calma espiritual, son las bases de un trabajo que nos adapta al medio y nos acerca a esta plena vitalidad. Donde existe vitalidad y armonía adaptativa, la enfermedad no se instaura. La enfermedad tradicionalmente se ha considerado como el factor desequilibrante de nuestra salud. Normalmente se ha aceptado que son causados por agentes externos (virus, bacterias, etc), y sin embargo la mayoría de todas las patologías comunes que padecemos, tienen un origen endógeno. Es decir, no es ese microorganismo el que pulula por el ambiente y viene a instalarse en nuestro cuerpo para desarrollarse y causar la enfermedad; el causante de ello, ya que la mayoría de esos microorganismos ya habitan en nuestro cuerpo mucho antes siquiera de que aparezcan síntomas, es el medio que les rodea.

Estos microorganismos viven parasitándonos o en simbiosis, de forma constante y en perfecto equilibrio con nuestro cuerpo. De hecho, algunos de ellos son necesarios para el funcionamiento de nuestras actividades corporales ( p.ej. Escherichia Coli). Entonces, ¿ que es lo que desencadena una enfermedad ?. Pues si no es el microorganismo en si, solo nos queda mirar hacia el otro lado, y allí nos encontramos con nuestro cuerpo. Es decir, de algún modo, algo cambia en nuestro cuerpo, que rompe ese equilibrio que mantenemos con nuestros hospedados, y hace que ellos puedan desarrollarse libremente sin que nuestro cuerpo pueda mantener su desarrollo.

            En definitiva, el campo de batalla ha cambiado, es decir el terreno tal y como decía Claude Bernard "el microbio no es nada, el terreno lo es todo ". Mantener nuestro cuerpo en perfecto equilibrio, nos permitirá mantener un buen índice de salud y por tanto de vitalidad.

            También es cierto que existen epidemias, u otros factores exógenos que afectan a nuestra salud. Es evidente que a pesar de mantener un buen equilibrio físico, mental y espiritual, si un individuo se ve continuamente expuesto a un foco infeccioso exógeno (p. Ej. Cólera, tifus, malaria, etc.) su organismo no va poder responder ante semejante agresión. Dicho de otro modo, sería como pretender que Andorra hiciera frente a EEUU en una guerra bélica, por muy entrenado que tuviera su ejercito, la relación 100:1 de sus combatientes haría inútil la contienda.

            Sin embargo para estos casos existe una vía alternativa. La prevención. La prevención es el arma de la que gozamos para evitar tanto patologías severas como ordinarias. La prevención es al fin y al cabo la cordura mental. La primera regla de la prevención podríamos catalogarla como el sentido común. Esto puede parecer una perogrullada o una simple afirmación generalista o popular. Pero, ¿ cuantas cosas hemos hecho en esta vida de forma arriesgada, minimizando las posibles consecuencias ? No voy a entrar en detalles, cada cual puede dedicar unos minutos a pensar cuantas veces han caído enfermos y cuales fueron los motivos y condiciones que previamente les rodearon antes de pasar esos procesos. Se darán cuenta o se habran dado cuenta, que tras haber pasado algunas de aquellas patologías, posteriormente cambiaron parte de los hábitos que le condujeron a esa situación. (A veces de forma irremediable por secuelas, pero aquellas que no dejan secuelas invalidantes, nos hacen cambiar hábitos.)



            A esto se le llama, sentido común. En ocasiones, puede ser inconsciente, pero el trabajo es precisamente tomar consciencia de los hábitos de cada cual, y analizar las consecuencias que puedan acarrear. Tomando consciencia, cambiamos hábitos, prevenimos patologías y aumentamos nuestro capital vital.

            En un segundo lugar como regla preventiva, esta la higiene. Este es otro factor también archirepetido, pero haciendo de nuevo recapitulación, podríamos preguntarnos si llevamos una vida higiénica en todos los sentidos. Por un lado, en los países desarrollados la higiene es una norma de conducta establecida, pero que pocos saben que esta conducta responde a un criterio mas ético que otra cosa. Hay que reconocer, que la higiene se impone, cuando se observa que ante un aumento de esta, los riesgos de contraer enfermedades se reducen drásticamente. Es evidente que ante tal efecto, las sociedades desarrolladas entre los siglos XIX y XX casi aumentaron en una tercera parte su esperanza de vida, por lo que se convirtió en norma social. Sin embargo en los países subdesarrollados, al no tener los elementos mínimos para desarrollar un habito higiénico (como es el agua y la alimentación), la esperanza de vida se mantiene en los mismos niveles (o incluso menores por otras causas) que en los siglos anteriores. (Hay que matizar que en Africa p. Ej. Cuando el hombre europeo no había explotado los recursos de este continente, la vida media era mayor de lo que ahora, porque vivían integrados y en armonía con su medio natural, mientras que ahora, ni pueden ni les dejan vivir en su medio, por lo que la acumulación de miseria y pobreza les impiden llegar a ese nivel mínimo de higiene. El cambio sociocultural que se ha querido instaurar en este continente desde la época colonialista, ha hecho que la esperanza de vida y su calidad sea infinitamente peor que la que tenían hace poco mas de 100 años.)

            Así pues la higiene es parte fundamental de la salud, pero no hay que olvidar otros apartados.

            Una higiene mental, nos va a proporcionar tranquilidad y esperanza para desarrollar nuestro intelecto en aquellos campos que nos produce satisfacción y placer. Una mente perturbada, atemorizada, insegura, inquieta, bulliciosa, tendenciosa, volátil, poco cultivada, etc., producirá ansiedad, depresión, desesperación, fobias, insomnio, alteraciones psíquicas, demencia, degeneración nerviosa, etc.

            Conocer, saber y ser conscientes de los factores causas y motivos que nos inducen a estar en esas actividades mentales perniciosas, es mantener una higiene mental. No existen patrones de conductas ni morales ni éticas a seguir, solo el conocerse a si mismo nos llevara a la forma de librarnos de hábitos mentales que nos perjudican.

            Otro apartado de la prevención vendría a ser, la forma de cultivar nuestro espíritu. De alguna forma, el ser humano ha necesitado y necesita comprender de forma no intelectiva su esencia, que no es mas que la esencia de cuanto nos rodea. Como en el capitulo anterior en que hablaba del espíritu, este cultivo pasa por un desarrollo personal de forma introspectiva. Uno de los mejores vehículos y que además nos ayuda a solucionar los vicios mentales, es la meditación.

            Sobre la meditación existen muchos libros escritos, así como técnicas y normas, sin embargo, me quedo con la visión de Krisnamurti. Y para ello que mejor que dejar a él mismo que lo explique:

KRISHNAMURTI Y LA MEDITACIÓN

Si durante el día está usted alerta, si está atento a todo el movimiento del pensar, a lo que usted dice, a sus gestos -cómo se sienta, cómo camina, cómo habla- si está atento a sus respuestas, entonces todas las cosas ocultas salen a la luz muy fácilmente. En ese estado de atención lúcida, despierta, todo es puesto al descubierto.

La mayoría de nosotros está inatenta. Darse cuenta de esa inatención, es atención.

La meditación no es una fragmentación de la vida; no consiste en retirarse a un monasterio o encerrarse en una habitación sentándose quietamente por diez minutos o una hora en un intento de concentrarse para aprender a meditar, mientras que por el resto del tiempo uno continúa siendo un feísimo, desagradable ser humano.

Para percibir la verdad, uno debe poseer una mente muy aguda, clara y precisa -no una mente astuta, torturada, sino una mente capaz de mirar sin distorsión alguna, una mente inocente y vulnerable. Tampoco puede percibir la verdad una mente llena de conocimientos; sólo puede hacerlo una mente que posee completa capacidad de aprender. Y también es necesario que la mente y el cuerpo sean altamente sensibles -con un cuerpo torpe, pesado, cargado de vino y comida, no se puede tratar de meditar. Por lo tanto, la mente debe estar muy despierta, sensible e inteligente.

descubrir algo que el pensamiento no ha producido son tres:

1)      se debe producir un estado de altísima sensibilidad e inteligencia en la mente;

2)      ésta debe ser capaz de percibir con lógica y orden;

finalmente, la mente debe estar disciplinada en alto grado.

Una mente que ve las cosas con total claridad, sin distorsión alguna, sin prejuicios personales, ha comprendido el desorden y está libre de él; una mente así es virtuosa, ordenada. Sólo una mente muy ordenada puede ser sensible, inteligente.

Es preciso estar atento al desorden que hay dentro de uno mismo, atento a las contradicciones, a las luchas dualísticas, a los deseos opuestos, atento a las actividades ideológicas y a su irrealidad. Uno ha de observar "lo que es" sin condenar, sin juzgar, sin evaluar en absoluto.

La mayor parte del tiempo está uno inatento. Si usted sabe que está inatento, y presta atención en el momento de advertir la inatención, entonces ya está atento.

La percepción alerta, la comprensión, es un estado de la mente de completo silencio, silencio en el cual no existe opinión, juicio ni evaluación alguna. Es realmente un escuchar desde el silencio. Y es sólo entonces que comprendemos algo en lo cual no está en absoluto envuelto el pensamiento. Esa atención, ese silencio, es un estado de meditación.

Comprender el ahora es un inmenso problema de la meditación -ello es meditación.

Comprender el pasado totalmente, ver dónde radica su importancia, ver la naturaleza del tiempo, todo eso forma parte de la meditación.

En la meditación existe una gran belleza. Es una cosa extraordinaria. La meditación, no "cómo meditar".

La meditación es la comprensión de uno mismo y, por lo tanto, significa echar los cimientos del orden -que es virtud- en el cual existe esa cualidad de disciplina que no es represión ni imitación ni control. Una mente así, se halla, entonces, en un estado de meditación.

Meditar implica ver muy claramente, y no es posible ver claramente ni estar por completo involucrado en lo que uno ve, cuando hay un espacio entre el observador y la cosa observada. Cuando no hay pensamiento, cuando no hay información sobre el objeto, cuando no hay agrado ni desagrado sino tan sólo atención completa, entonces el espacio desaparece y, por lo tanto, está uno en relación completa con esa flor, con ese pájaro que vuela, con la nube o con ese rostro.

Es sólo la mente inatenta que ha conocido lo que es estar atenta, la que dice: "¿Puedo estar atenta todo el tiempo?" A lo que uno debe estar atento, pues, es a la inatención. Estar alerta a la inatención, no a cómo mantener la atención. Cuando la mente se da cuenta de la inatención, ya está atenta -no hay que hacer nada más.

La meditación es algo que requiere una formidable base de rectitud, virtud y orden. No se trata de algún estado místico o visionario inducido por el pensamiento, sino de algo que adviene natural y fácilmente cuando uno ha establecido las bases de una recta conducta. Sin tales bases, la meditación se vuelve meramente un escape, una fantasía. De modo que uno ha de asentar esas bases; en realidad, esta misma manera de asentar las bases, es la meditación.

Los meditadores profesionales nos dicen que es necesario ejercer el control. Cuando prestamos atención a la mente, vemos que el pensamiento vaga sin rumbo, por lo que tiramos de él hacia atrás tratando de sujetarlo; entonces el pensamiento vuelve a descarriarse y nosotros volvemos a sujetarlo, Y de ese modo el juego continúa interminablemente. Y si podemos llegar a controlar la mente de manera tan completa que ya no divague en absoluto, entonces -se dice- habremos alcanzado el más extraordinario de los estados. Pero en realidad, es todo lo contrario: no habremos alcanzado absolutamente nada. El control implica resistencia. La concentración es una forma de resistencia que consiste en reducir el pensamiento a un punto en particular. Y cuando la mente se adiestra para concentrarse por completo en una sola cosa, pierde su elasticidad, su sensibilidad, y se vuelve incapaz de captar el campo total de la vida.

El principio de la meditación es el conocimiento de uno mismo, y esto significa darse cuenta de todo movimiento del pensar y del sentir, conocer todas las capas de la conciencia, no sólo las superficiales sino las ocultas, las actividades profundas. Para ello, la mente consciente debe estar serena, calma, a fin de recibir la proyección del inconsciente. La mente superficial sólo puede lograr tranquilidad, paz y serenidad, comprendiendo sus propias actividades, observándolas, dándose cuenta de ellas; cuando la mente se da plena cuenta de todas sus actividades, mediante esa comprensión se queda en silencio espontáneamente; entonces el inconsciente puede proyectarse y aflorar. Cuando la totalidad de la conciencia se ha liberado, sólo entonces está en condiciones de recibir lo eterno.

Entre dos pensamientos hay un periodo de silencio que no está relacionado con el proceso del pensamiento. Si observas, verás que ese período de silencio, ese intervalo, no es de tiempo, y el descubrimiento de ese intervalo, la total experimentación del mismo, te libera del condicionamiento.

La meditación no es un medio para algo. Descubrir en todos los momentos de la vida cotidiana qué es verdadero y qué es falso, es meditación. La meditación no es algo por cuyo medio escapáis. Algo en lo que conseguís visiones y toda clase de grandes emociones. Mas el vigilar todos los momentos del día, ver cómo opera vuestro pensamiento, ver funcionar el mecanismo de la defensa, ver los temores, las ambiciones, las codicias y envidias, vigilar todo esto, indagarlo todo el tiempo, eso es meditación, o parte de la meditación. No tenéis que acudir a nadie para que os diga qué es meditación o para que os dé un método. Lo puedo descubrir muy sencillamente vigilándome. No me lo tiene que decir otro; lo sé. Queremos llegar muy lejos sin dar el primer paso. Y hallaréis que si dais el primer paso, ese es el último. No hay otro paso.

Krishnamurti

Tras este bello texto, creo que no cabe añadir nada mas a la meditación y a la mente en si.

Ya hemos hablado de salud, enfermedad, muerte y prevención. Pero ahora cabe tocar el temas mas importante que todo ser humano se ha preguntado alguna vez. ¿Y a donde se pretende llegar en esta vida? O ¿ para que nos sirve mantener la salud si no sabemos lo queremos ni a donde vamos?. Si no nos dejamos llevar por la ansiedad a tener que responder con inmediatez para no ver comprometida nuestra razón de ser con la duda, la respuesta ultima, y la esencia de vivir o de la vida en si, es, SER FELIZ. Y acto seguido tras la agudeza de haber dado con una respuesta que todo lo engloba y nos satisface, surgiría otras dos preguntas que son la misma; ¿ ¿y que es ser feliz y como serlo?.....ello lo veremos en otro apartado.

Podemos ahora abordar por ultimo, el efecto enfermedad como proceso o camino hacia la salud. Cuando enfermamos, la vida nos ofrece la posibilidad de solucionar algo. También nos conecta cuerpo y mente en un todo uno, que normalmente no lo están. Así pues, deberíamos recibir las enfermedades con alborozo, pues nuestra salud vital nos esta llamando a fin de que realicemos algo por nosotros. Es evidente que en un proceso patológico, el dolor sea un síntoma físico, el cual padecemos que nos produce pavor. Sin embargo gracias a él, somos conscientes de que algo no va bien. El dolor es un apartado mas del lenguaje corporal que nos enseña y muestra nuestras carencias. Por lo que el dolor acucia cambios. Nuestra resistencia a los cambios es la que acentúa el nivel de dolor. Existen modos de atenuar, calmar o incluso hacer desaparecer el dolor, pero si ello no comporta un cambio nuestro, este permanecerá oculto, inhibido, para mas tarde resurgir con una agravación aun peor que la original, con lo que aumentaremos esa resistencia a la transformación, siendo esta mas penosa y dura, cuanto mas obviemos abordar y actuar frente a sus orígenes.

Los modelos sobre los términos salud y enfermedad, son muchos los expuestos, unos con mayor acierto y otros faltos de trasfondo, ya sea científico o filosófico. De entre los muchos esquemas, referiría el que hasta el día de hoy mejor documentado y escenificado se ha puesto de relieve, y ese es el modelo de Vithoulkas y la clasificación de Wilber y la de Peter Levine.

            En este capitulo quedaría un elemento mas a analizar. Esta es la curación. ¿Qué significa curar? Para obtener respuestas apropiadas, considero interesante que previamente conozcamos mas cosas de todo este engranaje e universo corporal, con el fin de poder encontrar respuestas apropiadas y no recetas milagrosas. Es por eso, que le dedicaremos mas adelante una sección a ello.

CONGRESO DE TERAPIA CRANEOSACRAL

2008-04-21T13:13:17+01:00

Para el proximo 26 y 27 de Septiembre de 2008, la Asociacion Española de Terapia Craneosacral (?) ha organizado un congreso sobre Biodinamica Craneosacral, en la que participaran diferentes ponentes, durante dos dias. Entre ellos, figura Mike Boxhall cuya ponencia versara sobre “La relación entre el Cuerpo y el Espíritu y el significado de la práctica desde un nivel profundo.” En una segunda intervencion continuara con “Práctica desde la Quietud.”

Otros ponentes seran Jim Feil, Tara Blasco, Paul Vick y Robert Harris.

Para mas informacion del evento, en la web de la Asociacion.

Para descargarse la guia del congreso, pinchar AQUI

CHARLA - COLOQUIO SOBRE BIODINAMICA CRANEOSACRAL

2008-04-16T09:40:10+01:00

CHARLA-COLOQUIO SOBRE

BIODINAMICA CRANEOSACRAL

(Osteopatía)

El próximo viernes 25 de Abril a las 19:00 horas, en el Centro de Yoga y Terapias Mon Sa, tendrá lugar una charla informativa sobre la Terapia Craneosacral Biodinámica.

La asistencia es libre y gratuita.

¿En qué puede ayudarme este modelo terapéutico?

¿Qué dolencias o problemas abarca esta terapia?

¿Cómo son las sesiones y como son los resultados?

¿Cómo sabemos si la terapia craneosacral puede ayudar a solucionar mis dolencias?

En esta charla, habrá dos espacios definidos.

Por un lado, en un primer bloque de aprox. 30 minutos se definirá esta vía terapéutica, sus bases y mecanismos, haciendo un pequeño recorrido desde el nacimiento de la Osteopatía hasta hoy día.

El segundo bloque y más extenso, me gusta dejarlo a los asistentes con sus consultas, preguntas y exposición de dudas, a las que tratare de responder desde la visión de este modelo terapéutico. Al fin y al cabo, son los asistentes los que acuden con ciertas inquietudes con necesidad de respuesta, y que mejor para una explicar una terapia que responderlas.

BARAKA: UNA APROXIMACION GLOBAL

2008-04-05T19:32:08+01:00

BARAKA: UNA APROXIMACION GLOBAL©

INTRODUCCION

Este es el inicio de una serie de capitulos escritos personalmente sobre mi particular forma de entender, la terapia u osteopatia craneosacral en todo su ambito. Los capitulos que se iran publicando, han sido escritos durante los ultimos años y a medida que ha ido evolucionando mi experiencia en el campo terapeutico y personal. Es posible que en algun momento aparezcan cosas inconclusas o contradictorias, propias de la propia evolucion del proceso de trabajo.

El trabajo aqui presentado, no es ningun modelo a seguir ni pretender crear materia ni doctrina, sino simplemente aportar una vision mas de la osteopatia y la terapia craneosacral en varias de sus facetas. La mayor parte de todo cuanto se expone, ya esta relatado o expuesto en muchas formaciones, escuelas o sites de internet, al menos en su idea. Lo que mas adelante se transcribe, ha sido creado de puño y letra personal en cuanto a como lo entiendo y percibo. Por supuesto, las citas y referencias a material ajeno figuraran al pie de cada articulo.

CAPITULO I

LA ARMONIA UNIVERSAL

La única verdad plausible, es aquella

que no se presta a la interpretación

Chesterton

Pan Gu

            Pan Gu fue un gigante sobrenatural, cuya identidad no estaba definida nítidamente, traslapada entre las primeras formas humanas y animales. Los que soñaron con esta leyenda dicen que la cabeza de Pan Gu era la del ciervo y ...

Pan Gu nació y creció dentro de un huevo con proporciones inimaginables. El huevo fue la forma que adoptó el universo cuando era antiguo, caótico y oscuro. En este huevo, el gigante fue gestado, vivió, se alimento y fue fortaleciendose. Pan Gu soñaba e imaginaba el mundo desde su esfera; pasó mucho tiempo así, aunque entonces no había forma de contar el tiempo. Cierto día, o mejor sería decir en un determinado momento, el gigante Pan Gu se despertó. Entumecido por el letargo, quiso desperezarse, pero había crecido tanto que rompió el huevo al estirar sus brazos y piernas con desenfado. Pan Gu había reunido tanta fuerza que con dicha acción propulsó los pedazos de la cascara por el espacio sideral.

            El gigante se asustó tremendamente, pues se dio cuenta de que había hecho estallar en pedazos la matriz cósmica que lo había albergado. Vio desde su asombro como de las partes mas grandes y sólidas de la cascara del huevo surgieron los planetas y los astros. Y vio también como la inmensa mancha azul profunda del Cielo era surcada por estelas de luz y color. Eran la energía y el dinamismo, que por primera vez viajaban extensas distancias persiguiendo los restos plateados del huevo.

            La explosión que causó Pan Gu fue tan tremenda que todavía hoy el universo sigue expandiéndose, pero lo mas fascinante de tal suceso fue que la energía y la materia, que dentro del huevo eran una mezcla tibia e indiferenciada, en el espacio sideral se escindieron en dos fuerzas, a los que los antiguos sabios llamaron el Yin y el Yang. El Yin es la fuerza material, contractiva y femenina, y el Yang la fuerza energética, expansiva y masculina. (...)

Feng Shui para bebes - J.Manuel Chica Casasola[1]

El Origen

            Hace miles de millones de años el universo estaba contenido en espacio reducido a una parte infinitesimal de lo que hoy día conocemos. No existía otra cosa (o al menos así lo expresa la ciencia), que un punto condensado de lo que hoy llamamos materia. Ese punto en si, era el universo de hoy. Aquel punto, al igual que el punto de Flatland[2], no conocía otra dimensión, pues esta no existía. Así pues, aquella diminuta porción de materia condensada, no era mas que la infinitud, pues no habían otros espacios. El espacio era EL.

            Como el pasaje de PAN-GU, un buen día (aunque el tiempo que hoy conocemos tampoco existía), esta bola de materia o energía, decidió moverse. He aquí, el primer acto consciente del universo , el movimiento. Podríamos decir que previamente hubo otro acto no menos importante, la necesidad o la intención, pero discutir sobre ello o siquiera valorarlo, puede ser una osadía que confundamos nuestros anhelos como entes conscientes, de dar respuesta y forma, a lo innombrable y sin forma. Ya Lao Tse lo relataba así en el Tao the King[3]:

¡Míralo, pero no puedes verlo!

Su nombre es Sin-Forma.

¡Escúchalo, pero no puedes oírlo!

Su nombre es Inaudible.

¡Agárralo, pero no puedes atraparlo!

Su nombre es Incorpóreo.

Estos tres atributos son insondables; por ello

se funden en uno.

Su parte superior no es luminosa: su parte

inferior no es oscura.

Continuamente fluye lo Innombrable, hasta

que retorna al mas allá al reino de las cosas.

La llamamos la Forma sin forma, la Imagen

sin imágenes.

Lo llamamos lo indefinible y lo inimaginable.

¡Dale cara y no veras su rostro!

¡Síguelo y no veras su espalda!

Pero, provisto del Tao inmemorial, puedes

manejar las realidades del presente.

Conocer los orígenes es iniciarse en el Tao.[4]

Bien es cierto que al principio he definido un punto o una bola. La expresión nace de que el circulo o la esfera como figura geométrica espacial, representa la totalidad, es decir, engloba todo lo conocido y desconocido, nada existe aparte. Fuera de EL, solo es Vacío.

            Retomando el acto consciente, el movimiento, este es obvio que sucedió. Es mas, no es que sucediera, sino que esta sucediendo aquí y ahora. Aquella bola sufrió una eclosión, como PAN GU, cuando salió de su cascaron. Y toda la materia que la conformaban salieron despedidas al vacío, y aun se desplazan hoy día y a buen seguro (y la física terminara por probarlo) todavía se están desprendiendo pedazos de aquella gran mole. Es lo hoy día la física y la astronomía, tratan de encontrar en el espacio, el origen del universo. Se cree que encontrando el punto original en donde esa bola exploto hace miles de millones de años, nos dará las respuestas a los planteamientos que nos hacemos tan a menudo.

            Así pues la 1ª característica del universo, tal y como la conocemos hoy día, y de todo cuanto esta formado y contiene, no es mas que el movimiento.

            El movimiento es la expresión pura de la materia, lo que hoy denominamos energía. Si bien este movimiento que acabamos de describir como una gran eclosión, existe un estado previo. Ese estado previo a la eclosión, no tiene duración y como bien decía antes, el porque esa intencionalidad o necesidad es estudio de la metafísica u otras ciencias del conocimiento con el mismo fin que los físicos y astrónomos tienen por encontrar el origen del universo. Son al fin y al cabo, dos vías dentro del conocimiento en búsqueda del saber original. Lamentablemente este se busca o bien en la infinidad del universo o en la infinidad de la mente, cuando resulta que la respuesta la tenemos en la eternidad de nuestro cuerpo presente. Sin embargo ya veremos esto en otro capitulo.

            Retomando el concepto de movimiento, este se produce en el interior de aquella bola como un estado vibratorio. Toda aquella materia vibró hasta llegar un nivel en que la vibración fuera retroalimentándose de tal modo que produjera su gran estallido en busca del espacio necesario para continuar vibrando de forma continua. Aquel estado vibratorio, llegó a su culmen con la explosión, y para ello tuvo que alcanzar un estado de vibración sincrónica y armónica para que la explosión llegara a darse. Es decir, esa vibración, se alimenta de si misma, hasta el punto de que los átomos necesitan de espacio, fracturándose en multitud de pequeñas piezas que se esparcen a su alrededor.

            Con ello se pretende llegar a la siguiente conclusión. Todo cuanto vemos, olemos, tocamos, respiramos, percibimos sentimos o pensamos, formaba parte de aquella bola. Es decir, contenemos en nuestro ser, parte de aquella materia, y que hoy día aún vibra.

Cuando se produjo aquella explosión, la vibración era armónica en todo su conjunto, por ello la explosión de aquel estado vibratorio es el mismo en todo átomo, o fotón de materia, incluso hoy día. Por tanto somos un estado vibratorio armónico.

Sin embargo, hay un detalle que hemos pasado por alto y que conviene comentar. Hemos valorado que debió existir una intencionalidad primigenia para que aquella esfera explotase. Aquella intencionalidad, nos lleva a pesar de que no fue un acto arbitrario, casual, sino que responde a una necesidad. Cuando existe necesidad e intencionalidad, existe un acto consciente, sabedor e innato que lleva a la acción. Y he aquí, que si la intención lleva al movimiento, previamente tuvo que existir la Quietud. A veces confundimos la Quietud con lo inanimado, lo carente de expresión móvil. Sin embargo, si desde la Quietud nace el Movimiento, y este no puede ser producido de otro modo si no es con una intencionalidad, y la intencionalidad de quien lo provoca en ese estado de Quietud solo puede ser la expresión de algo que es consciente de si. Por tanto la expresión consciente en ese estado de Quietud, refiere en si mismo un estado de vitalidad, y como tal de Dinamismo. Deseo resaltar este termino, pues la Quietud, lejos de determinar inmovilidad, inanimación o vacío, expresa todo lo contrario, pues contiene, dinamiza y gestiona, como el eje de una rueda o una noria, tan aparente mente estática, y tan necesariamente para que la rueda gire o la noria ruede.

Mas adelante veremos la Quietud mas detenidamente dentro de la Osteopatía Craneosacral.



Sin embargo, ¿porqué somos tan diferentes ?



            Como sabemos, la Vía Láctea es una de las galaxias que se encuentran mas alejadas del centro u origen del universo. De forma breve podríamos decir que la inercia del movimiento inicial ha decelerado. De hecho decelera desde el principio, hasta el momento en que se producirá una involución, como una fuerza centrípeta atrae la materia al punto central del eje por el cual se mueve. Podríamos decir que ele estado en que nos encontramos es el de una expansión pero con velocidad en reducción, de forma que ese proceso de fuerza centrípeta aumenta progresivamente con el paso del tiempo. A esta fuerza centrípeta, es la que denominamos entropía. Aparentemente este termino se aplica a cuando existe perdida de energía de expansión debido a la fuerza de involución. En esta fase expansiva en la que nos encontramos, existe una capacidad innata y propia de cada porción minúscula de materia, y es la capacidad de asociación, no es mas que el recurso de una forma estable y ordenada, la que disponían mientras formaban parte de aquella bola uniforme. responden así mismo a la necesidad de encontrar una forma estable, constante y presente como lo estaban en el momento previo a la eclosión.

Esa fuerza original de asociarse y organizarse, responde a lo que llamamos ORDEN. Este es el principio, que además mantiene en proceso entrópico detenido o al menos , menos acelerado. Entendiendo proceso entorpecido como caos. El orden responde así mismo al albedrío loco y expansivo de la fuerza y energía eclosiva que tuvo origen en el principio de los tiempos. De este modo, la materia se organiza energéticamente formando estructuras las cuales ponen en equilibrio las dos fuerzas generadas en el PAN GU. Así podemos decir y afirmar, que en efecto como decía Joorstein Gardner en el mundo de Sofía, que somos Polvo de estrellas organizadas y ordenadas, y con la gracia natural de ser una parte consciente de aquel todo que un día existió en forma de gran bola, y hoy existe como una infinidad de fragmentos.



La Armonía Universal

Por ello todos y todo vibramos en armonía de una matriz original, un aliento de vida, entendiendo por vida, aquello que empieza por su estado definitorio mas elemental: el movimiento. Es pues esta armonía universal, la que nos hace semejantes los unos de los otros, y al resto de la esencia material, a la que llamamos Natura. Podemos contactar con la esencia de nuestro origen como que somos expresión y parte de ella, al igual que el funcionamiento del holograma, el cual nos representa el objeto entero a partir de un pequeño fragmento. Ahora podemos comprender mejor aquello que entendemos por Dios o Tao verdadero.

            Evidentemente no soy físico y por tanto, la interpretación del origen del universo así como su expansión, las he descrito tal y como lo siento y no bajo un razonamiento cientifico . Es lógico que habría que matizar muchos términos, conceptos, dinámicas y funcionamientos, que corresponderían a otros campos. Por eso, términos como , materia, energía, expansión e involución, vibración y armonía, han sido empleados no para determinar técnicamente los términos científicos, sino en su mas amplia versatilidad, y que son expresión común y general del ciudadano de a pie.

            Con ello, reseñar que el mito de Pan Gu quizás expresa ahora una mejor comprensión de cuanto nos rodea y curiosamente de nosotros mismos. Es ahora y solo ahora, toda vez que estamos encuadrados, situados e incluso determinados, cuando podemos ya iniciar el camino, a la búsqueda de como sentir, percibir y comprender nuestra esencia de ser, o lo que es lo mismo, la esencia del Universo o la matriz original.

[1] Extracto del libro Feng Shui para bebes de J.M. Chica Casasola Edit. Grijalbo 2000.

[2] "Flatland" (Planilandia) de Edwin A. Abbott Edit. Andromeda 1977.

[3] "Tao the King" Lao Tse Edit. Edaf, version de Thomas Cleary.

[4] Capitulo 14 del Tao the King de Lao Tse. Editorial Edaf, versión de Thomas Cleary.

1000 Dias de Baraka Blog en Internet

2008-03-25T20:02:02+01:00

Mañana Baraka Blog cumple 1000 dias en internet....son casi tres años de presencia en la blogosfera.

Para festejar este dia, que menos que exponer un material de incalculable valor..... Para ello he de agradecer a una usuaria que dejo el enlace en el "mini-chat" de Espacio de Contacto del Blog. Dicha Usuaria, a la que agradezco su participación (este es su blog......para deleitarse un rato con sus imagenes y reflexiones), nos ha dejado los enlaces de la Conferencia de Eckart Tolle en Barcelona.

Me consta de que circula o circulaba, el DVD de dicha conferencia en el mercado, pero alguien ha debido subirlo al Youtube. Ignoro si con o sin autorización, pero el hecho es de que, la conferencia esta completa en el youtube.

A diferencia de otras ocasiones en lugar de colgar directamente aqui los videos, en esta ocasión, simplemente voy a poner el enlace de la conferencia, que se ha subido en varias partes. Alli podeis ir en la parte derecha visualizar las diferentes partes de la conferencia.

Ignoro el tiempo que podran estar en el servidor del Youtube sin que los administradores intervengan y los borren, ...si es que se llega a dar el caso. Es por ello, y en prevencion de que los borren, no cuelgo los videos para no sobrecargar el blog con elementos de video que a la postre puede que dejen de estar.

Por supuesto, Baraka Blog no tiene nada que ver ni ninguna relacion con los videos en cuestión, por lo que me eximo de cualquier responsabilidad sobre los mismos.

http://www.youtube.com/watch?v=RPsNHHXfd-0

¿Qué es la biodinámica craneosacral?

2008-02-19T01:23:43+01:00

Dandome una vuelta por la red, he podido ver infinidad de paginas en donde se anuncia o se apremia a definir la Terapia Craneosacral Biodinamica. Resulta cuando menos curioso, que hace poco mas de dos años, las paginas dedicadas a la terapia craneosacral eran escasas, pero ninguna apelaba al termino biodinamico. Verdaderamente el termino biodinamico se difunde en España de la mano de Mike Boxhall desde hace 4 años. No es que sea sea propio de él, pero si es a traves de él de quien se propaga en España este modelo. No deja de sorprender, como posteriormente escuelas y centros se apresuran a englobar el termino biodinamico a su trabajo en materia craneosacral. Lo sorprendente es que el apelativo biodinamico es la via a trascender el mismo modelo terapeutico, en donde la terapia craneosacral como tal, deja de tener sentido en el trabajo mas profundo. En definitiva, se trasciende la misma terapia. ¿Entonces , que queda? Verdaderamente no queda nada, y en tal caso, ¿Cómo podemos definir lo que es la terapia craneosacral biodinamica?...

Es cierto que de algun modo u otro precisamos dar nombre a las cosas, los sucesos, los hechos, y por ende a esta via o camino "terapeutico".

En este mar de asombros de Internet, leo infinidad de consideraciones hacia lo que es la Biodinamica Craneosacra, unas mas cercanas al modelo y otras ancladas en las formas de la terapia.

Releyendo escritos propios guardados en mi PC, me encontre con esta reflexion que escribi hace poco mas de un año....., y reconozco con el tiempo, que lo que en su momento fue una dilema profesional, adquiere hoy dia, todo el sentido que en su momento esboce en una bocanada de vaciado.

¿Qué es la biodinámica craneosacral?

Una vez planteada la pregunta, como terapeuta entiendo que debiera poder definir con claridad y exactitud aquello que es, y sin embargo, no es así. En verdad, son muchas las ocasiones en que se me plantea esta pregunta por parte de los pacientes y no pacientes. Y he podido observar, como cada vez que me es planteada, menos claro lo tengo y más dificultades tengo para definirla. Ello viene dado a medida que he ido profundizando en este "trabajo", por lo que me ha ido sembrando la "inquietud" de si verdaderamente existe alguna forma de definir este modelo terapéutico de algún modo inteligible y universal para el entendimiento general. Me planteo que si he necesitado cerca de tres años de trabajo interior y profundo para experimentar esta "vía" o modelo terapéutico, e integrarlo (o mejor seria decir revelarlo), y llegado este caso no encuentro el modo de expresar que es, quizás es que no haya que expresarlo, o que quizás cualquier intento de hacerlo, es sesgar parte de su concepción global.

Pero amen de ello, la praxis del día a día, me produce la incertidumbre de cómo abordar la pregunta cada vez que me es planteada. Cada vez, toma una forma, y con cada forma, una disconformidad profunda por no encontrar ese criterio o concepto univoco y exacto. Reconozco, que dicha inquietud, es la necesidad de un ego en su proceso y ejercicio de querer controlar bajo su juicio un trabajo que de por sí, escapa a su dominio. Cada vez, que el intento de definir el modelo terapéutico de la biodinámica craneosacral se manifiesta bajo una forma determinada, es ese determinismo el que me produce esa inquietud y disconformidad. Tomo conciencia, de que se revela solo un aspecto de la infinidad que puede adoptar, y que si ese es el que se revela en ese momento, ese es el que es y para lo que es. Pero, siento que no sale del estado de ser, sino del ego, y que por tanto, él mismo lo acota y restringe, y paradójicamente es precisamente ese sentimiento de limitación, el que limita la expresión maxima de lo que realmente es.

La cuestión sería, ¿Cómo liberarse del condicionamiento de la pregunta?. Para ello, observo la pregunta de nuevo; ¿qué es la biodinámica craneosacral?.... y me lleva normalmente a otras,...¿es un modelo terapéutico?, ...¿tiene que ser por fuerza algo?, ....¿qué tiene como terapia?, ....¿es una terapia propiamente?, ......¿la podemos considerar así?, ........¿por qué el apellido de biodinámica?, ........¿qué sentido tiene el apellido en la profundidad del trabajo?....etc.

En este mundo dual precisamos de los conceptos, términos, y definiciones (a veces axiomáticas), para poder movernos en el mundo de las formas, pero si el trabajo va por debajo de este mundo de las formas, ....¿por qué y como expresar lo que en el mundo dual tiene sesgo?. Planteando esto, tomo conciencia que es la misma pregunta la condicionante, pues ha sido la búsqueda constante del ser humano, el saber como y porque de las cosas. Verdaderamente no hay nada de malo en ello, es la reacción lógica de la racionalidad, del ego que trata de determinarse a si mismo como un ente diferenciado. En el como y el porque, va incluida esa búsqueda de la causa. Y mi planteamiento sería o es, ¿somos victimas de la causalidad?, ¿qué relación pretende establecer nuestro ego con la relación causal de las cosas?, ..... ¿de donde nace esa compulsividad egoica de relacionar y determinar el orden de los sucesos?.....

Es probable que desde la misma racionalidad se pueda (o se haya podido ya), dar un sentido analítico a esta compulsión. ¿Pero es verdaderamente racional?, ¿o proviene de un estado mas profundo al cual el ego no llega,?, ¿acaso la fuente de esa compulsión utiliza al ego como canal de su propia revelación?...

Verdaderamente, no lo se, pero si se, y a "ciencia" cierta, que solo ES a través de la experiencia misma, y de que ello es así, sin mas. Creérselo es el proceso, y precisamente no es una dinámica racional o analítica la que nos lleva a ello, sino la propia experiencia y la observación de la misma sin más juicio que la contemplación del proceso. Esa es la verdadera liberación y revelación. Y desde ahí, no tiene ningún sentido la pregunta de ¿Qué es la terapia biodinámica craneosacral?. Es decir, ES y ya esta.

Podría tener otro nombre, y seria lo mismo. De hecho lo es. Transcender los conceptos, es tomar conciencia de lo que ES, ya que el concepto en si, ya es una limitación que acota. Por ello, el preocuparse por como definir o determinar aquello que ES, es sesgar y limitar la expresión de lo que el Tao define como sin nombre, sin olor, sin forma, etc.

Osteopatia: Andrew Taylor Still en Video

2008-01-09T00:01:35+01:00

Pues si, encontré un pequeño video de A.T. Still realizando lo que parece ser una explicacion de un trabajo sobre la clavicula y la 1ª costilla segun he podido recabar. No tiene audio y apenas se aprecia la explicacion, pero no es lo importante, lo asombroso es poder tener un redito en imagenes de video en este pequeño fragmento, del fundador de la Osteopatia.

Andrew Taylor Still

Para visualizar el video pulsar en la imagen. Os redireccionara a una pagina en donde esta colgada.

La Regulacion en el Congreso de los Diputados

2007-12-14T09:41:03+01:00

Apr

obada una proposición no de ley para regular el sector de las terapias naturales

Ver para creer

Cuando todo parecia parado tras el frenazo que se le dio a la iniciativa en Catalunya, ahora parece ser, que aquello ha permitido de que por fin, se mueva algo de verdad en Madrid. Quien sabe lo que a partir de ahora sucedera, ni como quedara. Lo cierto es que al menos, esto ya es algo serio como la iniciativa catalana, y que por tanto no tiene vuelta atras.

Podeis ver la nota informativa que sale al respecto, en esta dirección:
http://www.tenacat.org/

Conferencia Taller : La Bendición de la Inseguridad

2007-11-21T22:50:03+01:00

Conferencia Taller La Bendición de la Inseguridad
(Explorando la Quietud)

El Sábado 24 de Noviembre de 15 a 18h.

Con Carles Company

Tendrá lugar en el
Intituto Español de Equilibrio Craneosacral Biodinamico Av. Diagonal, 329, entlo. 1 - 08009 Barcelona - España
Tels. 678 454 931 - 93 459 10 69

Cuando nos encontramos con el ser de otra persona a nivel profundo, a veces nos sentimos inadecuados, queremos desconectar. A menudo debido a la dificultad de estar con el dolor de otra persona y no saber qué hacer, ofrecemos consejo, cuando lo único que la otra persona necesita es que su dolor sea escuchado. Nos resulta muy difícil limitarnos a permanecer sentados con la conciencia abierta y sin tratar de mejorar su situación. Y, sin embargo, si realmente analizamos esto, la mayor parte del tiempo lo que en realidad queremos es aliviar el dolor que surge en nosotros cuando escuchamos la historia.

Cien Años de Guerras Osteopaticas

2007-10-30T23:04:00+01:00

Algunos me han solicitado la compilacion del articulo de A.Abeshera "Cien años de Guerras Osteopaticas". Llegado este momento y para facilitar la lectura, lo he subido a la siguiente direccion.

El archivo esta en formato PDF.

Para la descarga pinchad AQUI