Capitulo 13
Dr. Alain Abehsera

“Este articulo ha sido traducido del ingles al castellano por Itaca Centre de Biodinámica Craneosacral y Osteopatía. Debido a la extensión del texto original, se irán publicando periódicamente por partes ordenadas respecto del texto original. Publicación con el permiso del autor (*)”.

El Big Bang

La osteopatía estructural es de poco interés sin los principios de la curanderia. La osteopatía craneal no es más que una teoría de relajación sin los principios y la practica de las manipulaciones. Los pacientes no nos necesitan como unos ensalmadores o curanderos de segunda mano.

La buena osteopatía, que es rara, ocurre cuando la mano, tanto si esta se mueve como sino, es especifica y holística. Cuando las manos pueden “enderezar” un esguince del tobillo que se repite con el resto del cuerpo en mente. O cuando las manos, o la “mente” del operador pueden integrar las torceduras de la tripa a aquellas de la espina dorsal.

No sé si alguien practica, en el mundo real, aquel tipo de osteopatía. Sin embargo, creo, desde nuestra literatura, que muchos de nosotros realmente lo intentan con fuerza. Esta síntesis era el sueño de Still y, según algunos rumores, él alcanzó resultados clínicos con ella. El podía “ver” dentro del cuerpo mejor que la mayor parte de los curanderos. Podía manipular iliacas dislocadas mejor que la mayoría de ensalmadores. Como estaba bien en ambos, como sobresalió en habilidades que nadie se molestó en adquirir, Still fue recompensado. Transgredió lo prohibido, él casó lo que debería estar separado y nació la osteopatía. Su mezcla era mejor que las partes. Still fue sin duda uno de los grandes transgresores de la historia.

Es triste sin embargo, que el Fundador se sintiera obligado a ocultar su linaje. Sus placas profesionales y tarjetas de visita, con comentarios inéditos, son los únicos registros de su curanderia y “ensalmacion”. ¿Cuál habría sido la cara y el destino de la osteopatía contemporánea si él hubiera dicho la verdad? Es cierto que sus resultados clínicos fueron diferentes a los de sus antecesores. Pero sus técnicas y sus ideas no eran nada diferentes. debería haber apuntado a los eslabones de la cadena histórica a la que perteneció.

Muy pronto, los seguidores de Still, posiblemente el mismo Still, sufrieron una enfermedad desenfrenada en nuestra profesión, la obsesión de “mirar” y “sondear” lo racional y lo científico.

Una obsesión que nos hizo ocultar, durante los últimos cien años, la existencia de nuestros padres analfabetos, curanderos, y ensalmadores. Sólo mostramos al mundo nuestro linaje medico y quirúrgico.

La guerra ha tenido sus caras buenas, cuando pensamos en los progresos conseguidos por craneales y estructurales desde sus principios heroicos. Los gemelos, todo el mundo lo sabe, deberían ser educados por separado. De otra manera, se imitarían el uno al otro. Durante el siglo pasado hemos hecho justamente esto. ¿Pero como de lejos deberíamos llegar en cuanto a mantenerlos separados?

La Biblia dice que no debemos crear ídolos. Ni de Still, ni cualquier hombre, mujer o ciencia. Pero el modelo completo de Still nunca ha sido realmente intentado por la profesión, sin hablar de superarlo. Sólo él, hasta el momento, ha sido el mago de la osteopatía.

Nunca hemos sido capaces de alcanzar en conjunto lo que el logro individualmente. ¿Quién entre nosotros, solo con sus manos, puede ajustar una cadera, curar la disentería, expulsar piedras, diferenciar con los huesos cubiertos un hueso de cualquier otro?

Aún tenemos que comenzar desde el principio. Y, solo entonces, tratar de mejorar los defectos y errores obvios de Still.

Debemos ser cuidadosos, pese a todo.
Ya que, ¿Quién puede juzgar al juez?

FIN

(*) DO. Alain Abehsera – www.connective.org . Este artículo se publica para su libre difusión con el permiso del autor siempre que se cite la propiedad del mismo y las referencias al documento original en ingles disponible en su Web site. Itaca Centre de Biodinámica Craneosacral y Osteopatía, ha promovido esta traducción al castellano en interés de la comunidad terapéutica hispano parlante. Traducción a cargo de Silvia Marco Peris..

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